28 de agosto de 2013
Todavía no hemos ido ningún día por la cara norte de la sierra de Guara, vamos para allá.
Carretera de Jaca, nos desviamos por Arguis tomando lo que queda de la antigua carretera, y poco antes de llegar al final, el túnel de Manzanera, la carretera se desvía hacia la derecha, hacia el valle de Nocito.
A pesar de la dureza de la tierra, se nota que es la vertiente norte.
Todavía no hemos ido ningún día por la cara norte de la sierra de Guara, vamos para allá.
Carretera de Jaca, nos desviamos por Arguis tomando lo que queda de la antigua carretera, y poco antes de llegar al final, el túnel de Manzanera, la carretera se desvía hacia la derecha, hacia el valle de Nocito.
A pesar de la dureza de la tierra, se nota que es la vertiente norte.
El primer pueblo que nos encontramos es Belsué. Todavía hay casas habitadas, y muchas están siendo reconstruidas.
Cruzamos la chopera de la cabecera del embalse de Santa María de Belsué, y una pista a mano izquierda nos lleva a Lúsera, uno de los varios pueblos abandonados de la zona. Está rodeado de un cercado electrificado. En los alrededores pasta un rebaño de vacas, suponemos que será para que no se paseen por el pueblo. Ahora la iglesia está restaurada (feo tejado de chapa negra, pero bueno...), y hay alguna casa más arreglada, aunque sigue habiendo muchas ruinas.
Y aproximadamente a mitad del valle, nos paramos en Nocito, por donde nace el Guatizalema. Éste pueblo sí que está bien conservado, y no llegó a estar deshabitado por completo. Hay huertecillos llenos de hortalizas, perretes simpáticos, caballos de paseo, abuelos de charla y franceses jugando a la petanca.
Y también hay un bar con vistas donde tomar un cafelito
El paseíto de hoy se presenta sencillo. Nos acercamos en coche por una pista aceptable junto al Guatizalema hasta la desembocadura del barranco de la Pillera, que es por donde vamos a ir.
Al llegar a la badina de Estañonero, vemos un grupo de gente comiendo, y conforme nos acercamos reconocemos a Dominique, nuestra profe de yoga en Auch!. Charlamos un poco con ellos, están de stage de yoga en la zona, y seguimos hacia arriba, tampoco es cosa de quedarnos aquí ahora. Pasamos junto a la fuente de Fuendeguaril y llegamos al final del barranco, rodeados de grandes paredes, donde comemos
Cleopatra
Cruzamos el río para acercarnos a la cueva de brazo de mar. Pirmero intentamos muy brevemente subir por un camino imposible y luego ya la vemos. Es una cueva inundada, y la entrada está un poco en alto. Ant se sube a un árbol para hacerme una foto, y aterriza de mala manera en el suelo, "esconchándose" una mano. Simulacro de vendaje de emergencia con un pañuelo.
De regreso, la badina Estañonero está libre. Es un buen sitio, muy bonita, muy tranquila (y a la que además se llega muy fácilmente)
Vemos al grupo de yoga practicando en un claro del bosque ahí cerca, pasamos casi de puntillas para no molestar. Camino de bajada Ant comienza a ser atacado por su alergia. Afortunadamente lleva medicación, por lo que no lo pasa tan mal como en otras ocasiones.
El paseo ha sido tan cortito y tranquilo, que nos queda tiempo y ganas de seguir haciendo turismo, nos vamos al santuario de San Úrbez. De este santo ya he hablado en otra ocasión, pero voy a repetir:
Nació en Burdeos allá en el 702, y pronto se trasladó al Altoaragón, a predicar y vivir eremíticamente. Tomó hábitos en San Martín de la Val de Onsera, pacificó y alejó de la región a una fiera osa que se merendaba los rebaños, y se paseó con las reliquias de los niños mártires S Justo y S Pastor, que estaban en Alcalá de Henares, y las depositó en este monasterio (ahora están en Huesca). Ascendió a su pesar y el obispo lo envió de cura a Nueno, donde de todas maneras estuvo viviendo en una gruta a las afueras. Al final acabó muriendose a los 100 años, mientras estaba orando. Su momia se conservó durante siglos en muy buen estado, con pelo y barba, hasta que se la cargaron durante la guerra civil. El monasterio empezó con sencillez, y continuó siendo ampliado y ornado en el transcurso de los siglos. Tuvo mucha importancia, tando en el valle como en regiones cercanas, donde exportaron la devoción al santo.
Según nos contó el encargado del centro de interpretación de Bierge, El Santo tuvo gran importancia en la lucha contra las sequías. Cuando en la región necesitaban que lloviera, había que seguir un ritual, en el cual los representantes del san Úrbez de turno (Nocito, Serrablo y Rodellar), convocaban a los otros dos, se reunían aquí y celebraban misa. Luego venían en romería descalzos todos los habitantes, y los representantes de los 3 úrbez sacaban sus llaves, abrían la arqueta del santo, los habitantes pasaban a besar su rodilla (parece ser que alguno le pegó una vez un "mueso", mordisco), se le cambiaban las mortajas (pagaban los que habían pedido el ritual), y finalizaban con la festiva "moja" de las reliquias, dándole un chapuzón en la balseta junto al monasterio.
En el lugar donde está esa pequeña caseta de abajo a la derecha es donde quemaron la momia en el 36.
La balsa del chapuzón.
Paisajes de los alrededores. Hay quejigos impresionantes, como el de la foto. Tres personas no llegan a rodear el tronco.
Seguimos valle arriba en coche, siguiendo unas espeluznantes obras de electrificación y haciendo cuentas de lo que se estarán gastando, desastre paisajístico aparte, y si no habría sido más sensato electrificar solarmente estos pueblos.
Bara, al final de la carretera, Otro pueblo medio derruido, medio reconstruido, apacible y en medio de un magnífico paisaje, con previsión de buenos paseos por sus alrededores
En el camino de vuelta entramos a visitar Used, nos pasamos una cascada y Bentué (habrá que volver)
Y ya de retirada, paradita cervecera en Arguis, vuelta por el pueblo y breve visita a su ermita, y para casa.
